孫德成先生，1944年出生于沂南，孫德成先生現(xiàn)為山東省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，山東省十地市政協(xié)書(shū)畫(huà)聯(lián)誼會(huì)會(huì)員，沂南縣書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席，沂南縣老年書(shū)畫(huà)研究會(huì)常務(wù)理事，著作有《沂南賦》?！兑誓腺x》楷書(shū)八條屏，將1400余字的文賦均分八部分對(duì)稱(chēng)排列，打造成不可復(fù)制的巨幅力作；其間凝聚了先生的誠(chéng)實(shí)守信、無(wú)私奉獻(xiàn)、精氣心血和創(chuàng)作靈感；既是高雅的書(shū)法藝術(shù)品，又是傳遞友誼的不俗平臺(tái)。當(dāng)今書(shū)壇，字越寫(xiě)越大，有人甚至提著拖把上陣；體愈寫(xiě)愈草，最后變成天書(shū)，只有自己認(rèn)得，難以引起共鳴。正楷俗稱(chēng)真書(shū)，字體方正書(shū)好最難，小楷更是難見(jiàn)。

書(shū)法作品體現(xiàn)一個(gè)人的世界觀。沂南古稱(chēng)陽(yáng)都，齊、魯、莒在此分疆，儒、釋、道在此交融，智星諸葛亮故里，大書(shū)法家顏真卿祖居地，厚重的歷史底蘊(yùn)和豐富的文化源泉，使孫德成先生耳濡目染、心領(lǐng)神會(huì)，修身、齊家、治國(guó)、平天下的處世之道，孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥的為人八字訣，流進(jìn)血液浸潤(rùn)心田，人生歷程如影隨行。他執(zhí)業(yè)于懸壺濟(jì)世、拯救蒼生的中藥杏林，他曾任沂南縣政協(xié)第三、四、五屆常委，他更癡迷于知白守黑的書(shū)法園地。長(zhǎng)期的生活閱歷和親身實(shí)踐，使他具備了誠(chéng)孝仁厚、獨(dú)立思考、注重實(shí)踐、行事謹(jǐn)慎、忠于職守的立世風(fēng)格。相由心生，書(shū)為心畫(huà)。孫先生的楷書(shū)等靜態(tài)書(shū)體以端莊、均衡為主，于平正中見(jiàn)險(xiǎn)絕、險(xiǎn)絕中求意象，雖然字字獨(dú)立，但筆斷而意連；行、草等動(dòng)態(tài)書(shū)體以錯(cuò)綜、起伏為主，游絲牽引字字連貫，血脈暢通橫生技巧；總是給人以力量感、節(jié)奏感和立體感等美的享受。
書(shū)法是無(wú)聲之音、無(wú)形之象，品賞孫先生書(shū)作如同慈祥老者講述做人禮儀和文化故事。書(shū)圣王羲之說(shuō)：“一點(diǎn)所失，若美人失一目。一畫(huà)之失，如壯士失一肱，不可不慎。”孫先生不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，不寫(xiě)無(wú)把握之書(shū)，總是書(shū)前排兵布陣已胸有成竹，書(shū)后如栽松植檜呈渾然一體；既劃一整齊，又相對(duì)獨(dú)立，字里行間無(wú)一敗筆；技法嫻熟如同庖丁解牛游刃有余，還象賣(mài)油老翁唯手熟爾。宋代大書(shū)法家米芾曾風(fēng)趣地說(shuō)：沈遼排字，蔡襄勒字，蘇軾畫(huà)字，黃庭堅(jiān)描字，他自己刷字。照此推論，我感覺(jué)孫先生握筆如刀在刻字，尤其行楷力透紙背、經(jīng)緯分明、虬枝蒼勁、振翅欲飛。明代祝枝山說(shuō)：“情之喜怒哀樂(lè)，各有氣數(shù)。喜則氣和而字舒，怒則氣粗而字險(xiǎn)，哀則氣郁而字?jǐn)浚瑯?lè)則氣平而字麗。情有輕重，則字字?jǐn)渴骐U(xiǎn)麗，亦有深淺，變化無(wú)窮------”經(jīng)過(guò)臨帖、悟帖、出帖三個(gè)階段的洗練，孫先生已在塑造自我層面上扎實(shí)推進(jìn)，追求心手雙暢、物我兩忘的神來(lái)之筆；今年68歲的孫德成先生已經(jīng)無(wú)功名之誘惑、無(wú)利祿之煩憂(yōu)，生活中只有含飴頤養(yǎng)、安享天倫、恬淡自如、明凈致遠(yuǎn)，故其書(shū)作舒適華麗水到渠成。